چکیده

The concept of the embodiment of deeds is discussed within the framework of Islamic eschatology, specifically concerning the afterlife, the recompense of actions, and divine justice. This study investigates the embodiment of deeds as reflected in Near-Death Experiences (NDEs) and examines its alignment with Islamic eschatological principles. Drawing on Qur’anic verses, Hadiths, and the philosophical insights of Allameh Tabataba'i, the research emphasizes the intrinsic connection between actions, the soul, and their eternal forms. Employing a descriptive-analytical method, over one hundred NDE accounts from Iranian Shi'a Muslims were analyzed. The findings reveal various forms of embodiment, including the manifestation of significant physical actions, spiritual qualities, and the perception of life events and their consequences. The study concludes that the ontological nature of NDEs corresponds closely to the initial stages of the intermediary realm (Barzakh), based on Tabataba'i perspective. By bridging empirical observations with Islamic teachings on divine justice and the system of reward and punishment, the research offers new insights into the interconnectedness of human actions and their spiritual realities. This multidisciplinary approach enriches contemporary discourse on the afterlife, highlighting the transformative potential of NDEs in fostering moral and spiritual awareness. The research further demonstrates that the embodiment of deeds, as reported in NDEs, is substantiated by both reason and revelation, with Qur’anic-philosophical interpretations from Allameh Tabataba'i providing a robust explanatory framework.

تجسم اعمال در تجربه های نزدیک به مرگ: تحلیلی قرآنی و کلامی بر اساس دیدگاه های علامه طباطبایی

موضوع تجسم اعمال در کلام اسلامی ذیل مبحث معاد، جزای اعمال و نظام عدل الهی بحث می شود. مدعای اصلی در این موضوع، عینیت جزا و عمل است. هدف از این پژوهش بررسی وقوع تجسم اعمال در تجربه های نزدیک به مرگ و توضیح این پدیده با استناد به آیات قرآن، احادیث و بینش های فلسفی علامه طباطبایی است. از پیمایش آرای معادشناسی و دیدگاه های قرآنی- فلسفی علامه می توان به این نتیجه رسید که ماهیت وجودشناختی تجربیات نزدیک به مرگ، بیشترین انطباق را با مبادی ورود به عالم برزخ دارد. در بررسی حاضر پس از بازخوانی یافته های گردآوری شده از صد تجربه نزدیک به مرگ در بین شیعیان ایرانی، به روش توصیفی-تحلیلی، نتیجه حاصل حکایت از تحقق تجسم اعمال در بسیاری از این تجربیات نزدیک به مرگ داشت. اقسام مختلفی از تجسم اعمال در این تجربیات شناسایی شد، از جمله تجسم اعمال جوارحی، تجسم ملکات روحی و ادراک وقایع زندگی و پیامدهای آن که وجه مشترک همه آنها معرفت افزایی نسبت به نظام اعمال، آثار و پیامدهای تکوینی آن و بازنگری نسبت به اعمال خود است. نتایج این پژوهش نشان می دهد که پدیده تجسم اعمال که در بسیاری از تجربیات نزدیک به مرگ گزارش شده است، پشتوانه معقول و منقول داشته و می توان آن را بر اساس آیات و روایات و همچنین آراء فلسفی علامه طباطبایی توضیح داد.

تبلیغات