فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱۲٬۳۶۱ تا ۱۲٬۳۸۰ مورد از کل ۱۶٬۳۶۳ مورد.
حقوق اقلیت ها در نظام علوى
گفت و گوی تمدن ها
امام خمینی (ره) و مسؤولیت اجتماعی مطبوعات (1)
حوزه‌های تخصصی:
نوآورى در فقاهت, نیاز زمان(مقاله پژوهشی حوزه)
منبع:
فقه ۱۳۷۹ شماره ۲۵ و ۲۶
حوزه‌های تخصصی:
خشونت و مجازات
حوزه‌های تخصصی:
مقاله، به سیاست کیفری اسلام و مقولة «تناسب جرم و مجازات» پرداخته و معادلة «مصالح فرد و مصالح جامعه» و مراتب درمان دردهای اجتماعی را به بحث گذارده و در باب مجازات، شکنجه، جرائم و انحرافات غیرمجرمانه، تحقیق نموده است و در خصوص رابطة «خشونت» و «مجازات» از منظر مکاتب جرم‌شناسی و سپس از منظر اسلام؛ سخن رانده و توضیح داده است که اسلام چگونه پس از مبارزه با ریشه‌های خشونت و زمینة ارتکاب آن و پیشگیری کیفری عام و خاص، وارد پروسة مجازات شده است.
مقاله در انتهأ مواجهة حقوقی در باب «آزادی عقیده»، «آزادی تبلیغ عقیده» و «آزادی اعمال عقیده» را به تفکیک، مورد برسی قرار داده است.
جاودانه کردن ثروت و برشماری راههای گسترش آن
حوزه‌های تخصصی:
نقش وقف در بهبود اوضاع اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی
حوزه‌های تخصصی:
قواعد فقهى (9)-قاعده(ما یضمن)-1(مقاله ترویجی حوزه)
حوزه‌های تخصصی:
فرایند تاریخی اندیشه ولایت فقیه
منبع:
حضور ۱۳۷۹ شماره ۳۴
حوزه‌های تخصصی:
نگرشی بر احکام ـ بدعت قسمت چهارم
حوزه‌های تخصصی:
تقریب، از تئوری تا عمل
حوزه‌های تخصصی:
بررسی موضوع بهره در مضاربة بانکی(مقاله علمی وزارت علوم)
حوزه‌های تخصصی:
یکی از اجزاء و عوامل در مضاربة بانکی سود (بازدهی) آن است. به نظر فقهاء در مضاربه از ابتداء نمی توان سود را به طور دقیق معیّن نمود و در صورت تعیین، عقد مضاربه مشروعیّت پیدا نکرده و معامله ربوی محسوب می گردد. با توجه به این که تعیین سود در مضاربه ربا بوده و حرام است و با عنایت به ماده 21 فصل پنجم قانون عملیّات بانکی بدون ربا که آمده: «بانک مرکزی با هر یک از بانکها و نیز بانکها با یکدیگر مجاز به انجام عملیّات بانکی ربوی نمی باشند» سؤال این است که آیا در مضاربه بانکی مقدار سود معیّن نمی شود؟ آیا در این گونه عملیّات حقیقتاً ربا جریان ندارد؟ اگر عامل در معامله ضرر کرد و سودی بدست نیامد، آیا بانک ضرر را تقبّل می کند؟ و بالاخره آیا شرط ضمان بر عامل صحیح است؟ آنچه در این مقاله مورد بحث قرار می گیرد بررسی موضوع «سود» در مضاربة بانکی و پاسخ به سؤالات مزبور با توجه به مبانی فقهی و حقوقی آن است.
اخلاق نیت و احتساب اعمال
حوزه‌های تخصصی: