فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۷٬۲۲۱ تا ۷٬۲۴۰ مورد از کل ۱۱٬۳۱۳ مورد.
نقد صدرایی بر مکتب تفکیک
آزادی و اسلام (1)
ماتریدی، رقیب گمنام معتزله و اشعری(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزههای تخصصی:
حضرت صاحب الامر(ع) کیست؟
منبع:
موعود ۱۳۸۲ شماره ۴۱
حوزههای تخصصی:
فجر مقدس
منبع:
موعود ۱۳۸۲ شماره ۳۹
حوزههای تخصصی:
در انتظار مهدی (عج)
منبع:
موعود ۱۳۸۲ شماره ۳۸
حوزههای تخصصی:
شیخیه ، بستر پیدایش بابیت و بهاییت(مقاله پژوهشی حوزه)
منبع:
انتظار بهار ۱۳۸۲ شماره ۳
حوزههای تخصصی:
مسیح یهودی و فرجام جهان
منبع:
موعود ۱۳۸۲ شماره ۴۰
حوزههای تخصصی:
اسطوره در الهیات
منبع:
هفت آسمان ۱۳۸۲ شماره ۱۸
حوزههای تخصصی:
تاریخ اسلام (نقش انبیا در پیشرفت تمدن بشرى)
منبع:
صباح ۱۳۸۲ شماره ۹ و ۱۰
حوزههای تخصصی:
داستایوفسکی و دین
تجربه دینی و رابطه ی آن با معرفت دینی(مقاله ترویجی حوزه)
حوزههای تخصصی:
نیروی عقل در نهاد انسانی او را به باور عمیق به وجود چیزهایی میرساند که در زندگی وی تأثیر میگذارند اما محسوس نمیباشند. راههای مختلفی برای این کار وجود دارد، همچون تجربهی حسی، دریافت گزارش حسی دیگران، حکم به همگونی اشیاء و سپس حکم واحد را در همه اعمال نمودن و... اما همهی اینها اطمینانی بالاتر از گمان راجح یا حدس علمی نمیبخشد، در حالی که آنچه اشباع کنندهی انسان است، رسیدن به حالتی از یقین در معرفت است که از راه شهود به دست میآید و عالیترین نوع شهود، وحدت فاعل شناسایی با متعلق شناسایی است که به وسیلهی تجربههای روحانی و عرفانی به دست میآید و از این روی، برای شناخت خدا و امور الهیاتی بهترین راه را تجربهی دینی دانستهاند که گاهی نیز در فرهنگ عرفانی به نظام معرفت آیهای از آن یاد میشود. تجربهی دینی چه ارتباطی با بصیرت دارد؛ و چگونه به معرفت تبدیل میشود؛ و آیا حجیت آور و ایمان آور است؛ آیا حاصل معرفتی آن به غیر نیز سرایت میکند و اصولاً جایگاه اصلی طرح این مسأله در کجاست؟ مطالبی به عنوان پاسخ به این سؤالات در این مقاله آمده است. آنچه به این مقاله ویژگی میبخشد، عطف نظر به دیدگاه معرفتی اسلام در این خصوص میباشد.