فیلترهای جستجو:
فیلتری انتخاب نشده است.
نمایش ۱۱٬۷۸۱ تا ۱۱٬۸۰۰ مورد از کل ۱۸٬۹۲۵ مورد.
منطق و معقولیت
منبع:
معرفت ۱۳۸۴ شماره ۸۸
حوزه‌های تخصصی:
علویان ترکیه(مقاله ترویجی حوزه)
منبع:
طلوع پاییز ۱۳۸۴ شماره ۱۵
حوزه‌های تخصصی:
تحلیل سیستمى از ایمان دینى _1
منبع:
پگاه حوزه ۱۳۸۴ شماره ۱۶۲
حوزه‌های تخصصی:
"توحید در استعانت قسمت دوم"
شخصیت شناسی
شواهد النبوة لتقویة یقین اهل الفتوة
حوزه‌های تخصصی:
عدالت مهدوی در اندیشه امام خمینی(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزه‌های تخصصی:
مطالعات اسلام شناسی و شیعه شناسی در دانشگاه های کانادا
منبع:
شیعه شناسی ۱۳۸۴ شماره ۱۱
حوزه‌های تخصصی:
مبناگرایی معتدل(مقاله پژوهشی حوزه)
منبع:
ذهن ۱۳۸۴ شماره ۲۴
حوزه‌های تخصصی:
یکی از دیدگاه‌های رایج درباب توجیه، مبناگرایی است. از مبناگرایی، تقریر‌های گوناگونی ارائه شده است. یک قرائت، تفسیر اعتدالی است که پال موزر، یکی از معرفت¬شناسان معاصر، آن را مطرح کرده است. این نظریه که از جهاتی شباهت با نظریه فیلسوفان مسلمان دارد، سطوح مختلف مبنا را مطرح می‌سازد. بر طبق آن، آنچه می‌تواند مبنا به نحو مطلق و قطعی قلمداد شود، همان تجارب و دریافت‌های حضوری انسان است اما به کمک تبیین. به دنبال آن، گزاره‌هایی می‌توانند مبنا قرار گیرند که از چنین تجاربی به نحو غیراستنتاجی به دست آمده باشند که وی آنها را مبنای مشروط می‌نامد. سایر گزاره‌ها، گزاره‌های استنتاج شده از گزاره‌های قسم قبلی هستند. از مهم‌ترین ویژگی این دیدگاه، درونی‌گرایی معتدل است. اهمیتی که وی برای تبیین و کل‌نگری معرفت قایل است، موجب می‌شود تا قید چهارمی بر قیود سه‌گانه معرفت بیافزاید.
گامی دیگر در آستان صحیفه
منبع:
سفینه ۱۳۸۴ شماره ۹
حوزه‌های تخصصی:
کتاب: الموسوعة السجادیة
منبع:
سفینه ۱۳۸۴ شماره ۷
حوزه‌های تخصصی:
صحیفه ای منظوم
منبع:
سفینه ۱۳۸۴ شماره ۸
حوزه‌های تخصصی:
سخنی درآغاز(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزه‌های تخصصی:
نقد و بررسى نظام آموزش فلسفه در دانشگاه هاى کشور (ارائه راهى نو)(مقاله پژوهشی حوزه)
حوزه‌های تخصصی:
مهدویت و فرقه حسینیه زیدیه
تجربه ی دینی، اهمیت و جایگاه آن(مقاله ترویجی حوزه)
حوزه‌های تخصصی:
تجربهی دینی مواجههی حضوری متدینان با بخشی از واقعیات هستی است، که محصول اعتقاد آنان به باورهای دینی و عمل به مقتضای آنهاست. در این مقاله پس از بررسی معانی مختلف تجربه، هویت تجربهی دینی از منظر ذات گرایان و ساختار گرایان مورد بحث قرار گرفته است. اقسام تجارب دینی، همچون تجارب متدینان عادی، تجاربی که متوقف بر تطور وجودی در آنان است، تجارب عرفانی و تجارب وحیانی، تفاوت تجربه و تعبیر و تفاوت آن دو با تفسیر تجربه،
تأثیر پذیری تجربه از چارچوب مفهومی صاحب تجربه، و به طور کلی شاکلهی معرفتی و وجودی او در مرحلهی تبلور ذهنی و زبانی تجربه، به منظور ارائهی تصویری شفاف از سرشت تجربهی دینی، از مباحث دیگر مقاله است. آخرین بحث این مقاله، که هم اهمیت تجارب دینی را نشان میدهد و هم جایگاه آن را مینمایاند، بررسی ویژگیهای تجربهی دینی است. اموری همچون معرفت بخشی و نقش توجیهی تجارب دینی و توجیه پذیری آنها، هدایتگری، معنادادن به زندگی و تأثیرات مثبت تربیتی در این بخش مورد بررسی قرار گرفته است.