چکیده

تربیت زیبایی شناسانه به صورت برنامه ی درسی آشکار یا نهان در چارچوب برنامه های درسی در فرهنگ های مختلف وجود داشته است؛ و در تاریخِ تعلیم و تربیت از اهمیتی بنیادین برخوردار بوده و در مقاطعی دیگر به امری تزیینی و حاشیه ای بدل شده و تنها در جنب دروس و مواد آموزشی دیگر قابلیت رخ نمودن داشته است . اما توجه به بینش های فلسفی و اندیشه ورزانه ای که در باب اهمیت امر زیبایی شناسانه مطرح گردیده است و آن را در پیوند با ساحت هستی شناسانه ی جهان و وجود آدمی قرار داده است، ما را در برابر منظر متفاوتی از تاثیر هنر در کلیت یک نظام تربیتی قرار می دهد؛ اگر هر ساختار تعلیم و تربیتی در جستجوی هدفی جامع و همه جانبه نگر در تربیت متربیان است نمی تواند از تاثیر هنر غفلت نماید، زیرا تربیت هنری تنها به معنای لذت صرف و یا امری حاشیه ای در ساحت تعلیم و تربیت نیست، بلکه شکل دهنده ی نحوه بود و باش و هویت متربیان است. از این چشم انداز تربیت هنری خود به عنوان شاکله ای مطرح می شود که می توان آن را یکی از بنیادهای محوری هر نظام تعلیم و تربیت بایسته ای قرار داد و کم توجهی به آن به معنای نادیده انگاشتن ابعاد جامع وجود آدمی به عنوان مربی – متربی است. مبانی فلسفی تربیت زیبایی شناختی چیست؟ مولفه اصلی و گستره ی تربیت زیبایی شناسانه چیست و تربیت هنری چگونه فهم ما را از کلیت یک نظام تعلیم و تربیت دگرگون می نماید؟واژگان کلیدی: تعلیم و تربیت، تربیت زیبایی شناسانه، تربیت هنری، پدیدارشناسی

An Introduction to the Nature of Aesthetic Education

Aesthetic education has existed—either explicitly or implicitly—within the framework of curricula across different cultures. Throughout the history of education, it has sometimes held fundamental significance, while at other times it became ornamental or peripheral, manifesting only alongside other subjects and instructional materials. However, attention to the philosophical and reflective insights regarding the importance of the aesthetic dimension—and its connection to the ontological sphere of the world and human existence—offers us a different perspective on the role of art within an educational system as a whole. Any educational structure that seeks a comprehensive and holistic goal in the development of learners cannot neglect the impact of art, because artistic education is not merely about pure enjoyment or a peripheral aspect of teaching; it fundamentally shapes the way learners exist, behave, and construct their identities. From this perspective, artistic education emerges as a foundational structure, one of the core pillars of any proper educational system, and neglecting it would mean disregarding the holistic dimensions of human existence in the roles of both educator and learner. What are the philosophical foundations of aesthetic education? What are its main components and scope? And how does artistic education transform our understanding of the educational system as a whole?Keywords: Education, Aesthetic Education, Artistic Education, Phenomenology

تبلیغات