بررسی روابط بینامتنی زیبایی شناسی نصر باتکیه بر دیدگاه لوران ژنی
آرشیو
چکیده
سید حسین نصر از جمله شخصیت های سنت گرای معاصر به شمار می آید. وی در آثارش به موضوعات مختلفی از قبیل اسلام، تصوف، معنویت، طبیعت، علم مقدس و هنر پرداخته است؛ از جمله موضوعاتی که می توان در نوشته های نصر پیگیری کرد، زیبایی شناسی است. حال، نوشتهٔ پیشرو به دنبال بازسازیِ صرف زیبایی شناسی سنت گرای ایرانی نیست؛ بلکه پرسش آن است که باتکیه بر دیدگاه لوران ژنی، زیبایی شناسی نصر تا چه حد بر اساس روابط بینامتنی شکل گرفته است؟ به دیگر سخن، مقاله حاضر می کوشد تا روابط بینامتنی زیبایی شناسی نصر را با دیگر متون، هویدا کند و البته برای رسیدن به این هدف، از نظریه بینامتنی ژنی کمک می گیرد. نتیجه پژوهش نشان می دهد که نگرش افلاطونی افلوطینی سنت گرایان از یک سو، تعلق خاطر نصر به عارفان مسلمانی چون ابن عربی از دیگر سوی و نیز تأثیرگذاری سنت گرایان متقدمی چون شوان بر نصر، زیبایی شناسی وی را در روابطی بینامتنی قرار داده است.An Examination of the Intertextual Relations in Nasr's Aesthetics Based on Laurent Jenny's Viewpoint
Seyyed Hossein Nasr is considered one of the contemporary Traditionalist figures. In his works, he has addressed various subjects such as Islam, Sufism, spirituality, nature, sacred science, and art. Among the topics that can be traced in Nasr's writings is aesthetics. However, the present article does not seek to merely reconstruct traditional Iranian aesthetics; rather, its question is: To what extent is Nasr's aesthetics formed based on intertextual relations, relying on Laurent Jenny's viewpoint? In other words, the present article attempts to reveal the intertextual relations of Nasr's aesthetics with other texts, and to achieve this goal, it utilizes Jenny's theory of intertextuality. The research result shows that the Platonic-Neoplatonic perspective of the Traditionalists on one hand, Nasr's affinity for Muslim mystics such as Ibn Arabi on the other, and also the influence of earlier Traditionalists like Schuon on Nasr, have placed his aesthetics within intertextual relations.
تبلیغات
