تأثیر هویت وجودی ادراک در اشتداد وجودی نفس و رهیافت فلسفی آن در خلاقیت هنری با تأکید بر دیدگاه صدر المتألهین
آرشیو
چکیده
چیستی ادراکِ انسان یکی از مهم ترین مسائل فلسفی از دیرباز تا کنون بوده است. فیلسوفان ادراک را عبارت از حضور دانسته و به بحث از هویت آن پرداخته اند. در نگاهِ صدرا ادراک هویتی وجودی دارد. هر ادراک روشنایی ای است که وجودِ معلوم در نفس ناطقه انسانی رقم می زند. این فرایند وجودی بر گستره نفس انسانی و در نتیجه بر اشتداد وجودی آن می افزاید. از سوی دیگر بر پایه قاعده ای فلسفی، هر مقدار شدّتِ تحقّق یک وجود بیشتر باشد، اثرگذاری آن بیشتر و اثرپذیری اش کمتر خواهد بود. بر اساس این دو داده فلسفی، می توان چنین استنباط کرد که هنرمند برای رشد خلاقیت هنری خود، لازم است بر گستره دانش خویش و از آن طریق بر اشتداد تحقّقی نفس خود بیفزاید. در این فرایند، هنرمند با «شدن های» پیاپی از طریق افزایش صورت های دانشی در نفس خود، سعه وجودی نفس را به مثابه گوهری آفرینشگر افزوده و در نتیجه از خلاقیّت هنری افزون تری برخوردار می شود.این پژوهش به شیوه کتابخانه ای و به روش توصیفی- تحلیلی سامان یافته است.The Impact of the Ontological Identity of Perception on the Substantive Intensity of the Soul and Its Philosophical Approach to Artistic Creativity with Emphasis on Mulla Sadra's View
The nature of human perception has been one of the most important philosophical issues from ancient times to the present. Philosophers have considered perception as presence and have discussed its identity. From Mulla Sadra's perspective, perception has an ontological identity. Every perception is a illumination that the existence of the known brings about in the human rational soul. This existential process expands the scope of the human soul and, consequently, enhances its substantive intensity. On the other hand, based on a philosophical principle, the greater the intensity of an existence's realization, the more it influences and the less it is influenced. Based on these two philosophical premises, it can be inferred that for the growth of their artistic creativity, an artist must increase the scope of their knowledge and, through it, enhance the substantive realization of their soul. In this process, the artist, through successive "becomings" by increasing the forms of knowledge in their soul, expands the existential capacity of the soul as a creative gem, thereby attaining greater artistic creativity. This research is organized in a library-based manner using a descriptive-analytical method.







